三日目にあたる8月6日（広島原爆の日）は、平和記念式典が始まる前の早朝に広島平和都市記念碑の祈りの列に並んだ学生もおり、10時からは広島女学院中学高等学校にて行われた広島女学院平和祈念式に全員が参加しました。
午後から翌日にかけては６つのグループに分かれ、事前にたてた計画に沿ってフィールドワークを開始しました。

最終日は、大学にて学びをまとめ、グループ発表を行いました。

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平和学連携講座「ヒロシマ」スケジュール   2005.8.5

 Ⅰ.授業の目標

ヒロシマの追悼行事への参加、ヒロシマをめぐる様々な視点を提示する講義およびグループ討論により、ヒロシマの歴史・現状を多面的に理解するとともに、平和について考え、発表する能力を養う。

II．授業の内容・計画

III.テキスト・参考書

女学院学生の準備する冊子

広島平和記念資料館編・刊『図録　広島平和記念資料館――ヒロシマを世界に』（1,000円(税込)）

直野章子『「原爆の絵」と出会う』（岩波ブックレット）（400円）

IV.履修上の注意 

成績評価は、出席（参加）状況とレポート（女学院学生は８月末までに教務課に提出）による。

広島女学院大学と牛田公民館で『世界遺産展』開催（2006年）

２００６年１１月２８日（火）から１２月９日（土）まで、本学の図書館フリースペースにて、２００５年度に行われた「世界遺産グッズ展」に引き続き２回目となる「世界遺産展」を開催した。
２００６年は広島にある２つの世界遺産が、登録１０周年という節目に当たる。この節目をきっかけに、生活科学部学生、大学院生を中心とした生活文化研究会が、世界遺産について理解を深めようというテーマで世界遺産展を開催するに至った。「日本・中国・韓国で歩き集めた「モノ」たち」という副題を掲げ、広島にある２つの世界遺産を中心に、日本、中国、韓国の世界遺産に関する「モノ」を中心に展示した。これらの「モノ」は現地でしか手に入らない歩き集めたものばかりである。
この「世界遺産展」をきっかけに、牛田公民館の新田館長と出会い、地域の方との交流や世界遺産への関心を高めることを目的に、公民館での展示を行うこととなった。規模は小さいが、２００７年２月１４日（水）から３月２４日（土）まで牛田公民館１階ロビーで「世界遺産見聞録資料展」と名前を変えて展示を行った。また、展示最終日の３月２４日には、牛田公民館で「日本・大韓民国の世界遺産見聞録」と題した講演会を行った。
今後も世界遺産やアジアの生活文化についての理解を深め、それぞれの魅力を発信していけたらと考える。ご協力いただいた関係者の皆様には深くお礼申し上げる。

（生活科学部教授　　宇吹　暁）

出典：『広島女学院報』第151号（2007年）

平和学連携講座「ヒロシマ」スケジュール   2004.8.5

1. 授業の目標

ヒロシマの追悼行事への参加、ヒロシマをめぐる様々な視点を提示する講義およびグループ討論により、ヒロシマの歴史・現状を多面的に理解するとともに、平和について考え、発表する能力を養う。

II．授業の内容・計画

III.テキスト・参考書

女学院学生の準備する冊子

広島平和記念資料館編・刊『図録　広島平和記念資料館――ヒロシマを世界に』（1,000円(税込)）

IV.履修上の注意 Course Prerequisites

成績評価は、出席（参加）状況とレポート（８月末までに提出）による。

広島県原爆被爆教職員の会訪中友好交流団

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『広島の戦前・戦後史に見る「平和教育思想」』（空辰男 著、広島平和教育研究所刊、20010101）
目次

目次

海田管内被爆被爆教職員の会（広島県）　結成：1986

会の歩み

出典：『原爆と私　1999年第2版』（広島県海田管内被爆教師の会、1999年10月15日）

『アメリカン大学の学生とともに原爆投下を考えた』（立命館大学平和サークル RA－PEC、19960115）

内容

『子どもたちの見たヒロシマ　修学旅行感想文集』（文沢隆一編、汐文社、19820806）

内容

広島女学院大学人間生活学研究科冬季特別講演会。
平岡敬前広島市長「私の平和論ーヒロシマから」。
ソフィア101。2010年01月21日　17:00～18:50

講演概要（宇吹メモ）＜敬称略＞

死者の思いを忘れるな。県知事告諭、蜂谷道彦。仇を討つ。平和な社会を作ってくれと言って死んだ者はいない。原爆ドームの世界遺産化。国内160万人の署名。＜講演後の話＝参議院決議が文化庁を動かした。後で文化庁からいやがらせを受ける＞。

国家の責任を国民が受け継ぐべきか。ヤスパースの4つの罪＝刑法上の罪、政治上の罪、道徳上の罪、形而上の罪。

日本国民の戦争への共通認識がない。天皇の言葉＝「あの戦争」。1998年のインド・パキスタンの核実験。インドで国防相、副大統領と面会。「核の傘」に守られている日本にインドを批判することはできない。ガンジーが生きていれば「作ってもいいが使うな」と言うだろう。帰国後の平和宣言で「核の傘」批判をおこなった。

「核の傘」＝冷戦の産物。核状況の悪化＝放射線被曝者の増加、劣化ウラン弾犠牲者、核物質の闇商人。キッシンジャー・シュルツなどによる「核のない世界」構想＝中身は核拡散の防止。グローバル・ゼロ。この延長線上にオバマ発言。軍産複合体などアメリカの権力構造はオバマ政権でも変わらない＝ブッシュ政権のゲーツが国防長官。オバマの選挙資金の4分の3が企業献金。

核兵器がなくなれば平和になるわけではない。核兵器廃絶後にどのような社会をつくるか。格差社会。

赤木智弘＝フリーター。論座で「丸山真男をひっぱたきたい」。折り鶴を折ることが平和に結びつくわけではない。折り鶴は紙切れ。原爆以外のハイテク兵器にどう対応するのか。

今日の講演で触れられなかったこと。1.原爆被害。2.核兵器の持つ皆殺しの思想。無差別爆撃。3.戦争体験の共有。4.日本に世間はあるが社会はない、5.原水禁運動、8.外国人被爆者、9.日米安保体制化の広島。10.ヒロシマの声として発信する人。

平岡敬への質問。

＊井ヨ＊エ（英米言語学科4年）。哲野イサク。網野沙羅。鈴木。

謝辞＝末永航。

平岡敬講演会参加者＝読売、朝日（加戸靖史）、毎日（矢追健介）、共同（高見浩太郎）、産経（山澤義？）、中国（金崎由美、林淳一郎、吉原圭介、馬上稔子）、RCC（藤原大介ほか2名）。

平岡敬＝講演後、学部事務室。中国メディアセンター記者。南部さやか(読売)。中田＝父親が平岡と知り合いの様子。ラン・ツヴァイゲンバーグ（ニューヨーク市立大学）。平岡＝＊記者は抽象的になりすぎた。