核時代Ⅱ文化と芸術

『核時代Ⅱ 文化と芸術』(芝田進午、青木書店、19870701)

内容

序文
1 核時代の文化的・芸術的展望
I 核時代の文化的展望-日本の暑い夏 2
一 東京の暑い夏 2
二 ヒロシマ・ナガサキの暑い夏 7
三 “反核文化”の暑い夏 11
II  核時代の文化的展望II-世界の地理的‐文化的ビジョン 17
III  核時代の文化的展望III-大国中心主義をこえて 21
IV 核時代の芸術的展望-”反核芸術”論序説 28
一”反核芸術”の形成 28
二 ”反核芸術”の特殊性と普遍性 31
三 ”反核芸術”の世界史的意義 39
2 被爆者の証言と詩とドラマ
I 被爆者の証言-反核文化の原点 52
一 『木の葉のように焼かれて』によせて 52
二 一粒の麦、もし死なずば 56
II  二人の被爆詩人のこと 60
III  歴史を創る樹-『ヒロシマ母の記』の意味 63
IV  ヒロシマの子と母の歌 69
V  核時代の二つのドラマ 75
一 藤川健夫作「傷だらけの手」を観る 75
二 藤川健夫作「青春を返せ!」を観る 77
3 核時代の音楽
I 『反核・日本の音楽』によせて 82
II  ”原爆音楽”の歴史的意義 87
一  ”原爆音楽”の意義と作品 87
二  ”原爆音楽”の特徴 91
三 現代の民主主運動と音楽 97
III 核時代の音楽についての感想 103
一 人間の尊厳のための音楽-林学の作品によせて 105
二 反核オペラ「おこりじぞう」によせて 105
三 長崎国際平和コンサートを聴く 106
四 荒川の”草の根”コンサートを聴く 108
五 「原爆を許すまじ」の普遍的意味 110
六 反核コンサートの二つの課題 114
七 音楽をつうじてのさまざまなジャンルの統一 116
 八 ナッパーズ讃-ヒロシマの国鉄労働者の歌 120
4 核時代の陶彫芸術
I  思想および芸術的労働としての陶芸 122
一 思想としての陶芸 122
二 芸術的労働としての陶芸 124
II 核時代の新陶彫芸術 127
III 北一明の創造の世界 130
一 北一明における創造 130
二 ”死の芸術”と生の芸術” 131
三 反核陶彫芸術のたえざる創造 133
四 この人を見よ! 135
五 核時代の思想家にして芸術家 136
六 核時代のプロメテウス 137
七 慣れを許すな! 139
八 核時代の造形 140
IV 核時代の芸術的表現-北一明の芸術カレンダーの思想 142
5  核時代の文化としての「新しい考え方」
I 核時代の文化としての思想・歴史意識・科学 146
一 研究課題としての人類絶滅の阻止 146
二 核時代と歴史意識の転換-”ヒロシマ紀元三七年”によせて 149
三 核時代の生命哲学 151
四 日本の科学者の国際的責任 153
II 核時代の文化としての人権意識 156
一 ヒロシマとパレスチナ-イスラエル政府のジェノサイド犯罪 156
二 ジェノサイドの世界からの脱却 160
三 核時代の憲法 163
四 ヒロシマとパールハーバー 165
五 史上最大の差別者 167
III マルクスの復活-核時代のマルクス 170
6 核時代の文化としての言葉・教育・報道
I 核時代の言葉 184
一 生きのこるための動員 184
二 言葉と政治 187
三 言葉と政治・再論-「核兵器」「核戦争」という言葉をめぐって 190
II 核時代と教育の課題-とくに外国語教育の改革のために 194
一 「万物絶滅」の危機の時代 194
二 教育の課題 197
三 外国語教育の課題 200
III  核時代に生きる学生のために 202
一 生存のための運動と研究を! 202
二 ”神を信ずる人びと”とともに-カトリックの学生に訴える 203
IV 核時代の報道 210
一 原爆報道に期待すること 210
二 再び原爆報道に期待すること 215
7 核時代の出版文化
I 核時代の出版文化 220
一 史上最大の”焚書”の危機 220
二 核時代の出版文化 222
三 二種類の”書物”の存続のために 227
II 核時代のための書評 230
あとがき 245

核時代Ⅰ 思想と展望

『核時代Ⅰ 思想と展望』(芝田進午著、青木書店、19870615)

内容

序文
1 核兵器廃絶とマルクス主義
核兵器廃絶とマルクス主義 2
一 現代マルクス主義の試金石 2
二 核兵器禁止をめぐる二つの路線 3
三 核兵器廃絶と現代革命 7
核兵器廃絶とマルクス主義・再論 12
一 国連特別総会の意義と限界 12
二 ソ連の核政策の歴史と現段階 16
三 核兵器廃絶運動の論理 20
2 核時代の新しい哲学
核時代の平和思想 30
一 核時代 30
二 平和の思想の歴史的系譜(欧米)33
三 平和の思想の歴史的系譜(日本)42
四 核時代の平和の思想とその課題 45
核時代の新しい哲学 50
一 反核大衆運動の哲学 55
二 「核時代の新しい哲学」の内容と特徴 60
三 哲学改革のための提言 65
核時代の人間存在 65
一 核時代と言葉の問題 65
二 ”ヒバクシャ”の意味 65
三 ”ヒバクシャ”としての人間存在 68
3 核時代の歴史哲学
核時代の歴史哲学-”原爆被害”の世界史的意義についての要綱- 78
一 歴史としての”原爆被害” 78
二 世界史におけるヒロシマ 82
三 歴史としての”原爆被害” 84
四 人類絶滅の危機と世界史の可能性 87
核時代の歴史哲学・再論 90
核時代の歴史哲学・再々論 108
一 核時代の「地理約-文化的諸ビジョン」 108
二 「核時代」の概念 113
三 核時代の歴史理論 118
4 核時代と人類生存のための運動
核時代の新国際秩序の形成 126
一 ジェノサイドの国際的無秩序としての旧国際秩序 126
二 国家主権の再検討-新国際秩序の前提条件として- 134
三 新国際秩序の形成と国連 138
核時代の階級闘争 143
一 問題の提起 143
二 核軍拡競争は階級的現象である 144
三 核時代の階級闘争(一)150
四 核時代の階級闘争(二)153
五 核兵器廃絶闘争の展望 161
核兵器禁止運動の社会学的研究 -地域婦人会の核兵器禁止運動を中心に-171
一 核兵器禁止運動の社会学的研究の意義 174
二 地域婦人会の役割とその社会学的研究の意義 174
三 地域婦人会とその核兵器禁止署名運動 178
反核運動の社会運動論的考察 206
一 問題の提起 206
二 反核運動の発展とその社会運動論的特徴 207
三 「アビール」署名運動の展開と特徴 211
四 「アビール」署名運動の社会運動論的考察 221
五 社会運動論の課題 227
5 核時代の対話の発展のために
I 核時代の思想家としてのサマヴィル 240
II サマヴィルの思想とドラマ 243
III 核時代の対話の発展のために 225
IV 人類の死活問題についての対話の発展のために-『ドイツ哲学雑誌』での批判に答える258
V 『ドイツ哲学雑誌』はなぜ対話できないのか 267
VI 再び、人類の死活問題についての対話の発展のために-E・ヴォイト教授への再回答の手紙-272
VII ソ連における「核時代」観念の形成 280
一 「正義の核戦争」論の破綻 280
二 ソ連における「核時代」観念の形成 281
三 ゴルバチョフ政権と反核運動の展望 285
あとがき 289

人間性と人格の理論

『人間性と人格の理論』(芝田進午、青木書店、19611130)

内容

現代と間性と人格の理論
1 人間性と人格の形成
1 自然史前提
第一節 自然史の発展過程の三段階
第二節 生命体と環境
生命の基本的矛盾-生命体の弁証法的統一性
第三節 個と種
生殖関係の矛盾-生態と個体群
第四節 生命過程
生態における矛盾-進化と退化
第五節 神経過程
2 生産と欲望
3 労働過程
4 言語活動過程
5 認識過程
6 人間性と人格の形成
2 人間性と人格の疎外。疎外の諸形態
7 商品生産
8 資本主義的生産
9 帝国主義
資本主義と独占資本主義―帝国主義の基本的標識と疎外―帝国主義の特殊性と矛盾の構造―国家独占資本主義―国家独占資本主義の実体的構造―国家独占資本主義の諸矛盾
10 イデオロギー的関係
11 イデオロギー
3 人間性と人格の解放。その方法と過程
12 階級闘争
13 プロレタリアアート独裁と社会主義
14 共産主義
あとがき

ベトナムと思想の問題

『ベトナムと思想の問題』(芝田進午著、青木書店、19730501)

内容

序文 ベトナムと思想の問題
ベトナム革命の思想的意義
1 ベトナムとの連帯と思想の問題 15
2 現代の革命思想 16
3 現代の反動思想 32
4 反動思想の把握をめぐる思想対立 48
5 ベトナム侵略反対をめぐる思想闘争 52
17度線からの報告
1 アメリカの独立記念日に 60
2 もう一つの広島・長崎 62
3 戦争犯罪者の心理 69
4 人民戦争による抵抗 74
5 ベトナムの「戦時社会主義」 78
6 ベトナム戦争の展望 84
ベトナムにおける戦争犯罪と社会科学の問題 88
1 戦争犯罪の研究と社会科学 88
2 戦争犯罪調査と社会科学的認識の客観性 91
3 戦争犯罪とアメリカ帝国主義 97
4 戦争犯罪とたたかうベトナム社会主義 104
5 社会科学者の課題 111
IV ラッセル法廷の法理的意義 115
1 ラッセル法廷の思想史的意義 115
2 「戦争犯罪」の観念とその系譜 118
3 ニュルンベルク法廷と極東軍事法廷 122
4 ラッセル法廷の正当性 128
5 ラッセル法廷の法理的・思想的意義 131
6 人民の法廷 144
V ベトナム戦争と科学・技術革命 148
1 歴史はベトナムにおいてつくられつつある 148
2 アメリカ帝国主義と科学・技術革命 150
3 ベトナム人民と技術革命 158
4 「死の革命」と「生の革命」 166
VI ベトナム人民戦争の軍事論的意義 168
1 現代の奇跡 168
2 マルクス主義の軍事理論 169
3 中国・朝鮮の抗日人民戦争 188
4 第二次世界大戦後の人民戦争 197
5 ベトナム人民戦争 211
6 ベトナム人民戦争の教訓 231
チェコスロバキア・ベトナム・日本 239
1 チェコスロバキアとベトナム 239
2 チェコスロバキアにおける「ベトナム問題」246
3 日本とベトナム 252
思想家としてのホ―・チ・ミン 255
1 ベトナムのレーニン 255
2 マルクス=レーニン主義への理論的貢献 263
IX インドシナ戦争の世界史的意義 272
1 インドシナ戦争の世界史的意義 272
2 “ニクソン戦略”の特徴とその破綻 275
3 インドシナ人民戦争の発展と世界史の転換 280
「アリス・ハーズ夫人記念平和基金」について―あとがきにかえて 291

 

資料年表:芝田進午

資料年表:芝田進午<作業中

年月日
1961
1130 人間性と人格の理論 芝田進午著 青木書店
1962
0120 現代の精神的労働 芝田進午著 三一書房
1968
1020 現代の哲学と政治 ジョン・サマヴィル著 芝田進午編訳 岩波書店
1215 ベトナムと思想の問題 芝田進午著 青木書店
1969
0220 ある平和主義者の思想 アリス・ハーズ著 芝田進午訳 岩波書店
1970/1/5 現代のマルクス主義哲学論争 芝田進午編訳 青木書店
1970/10/1 公務労働 現代に生きる自治体労働者 芝田進午編 自治体研究社
1974/12/16 平和のための革命 ジョン・サマヴィル著 芝田進午訳 岩波書店
1975/6/1 われ炎となりて アリス・ハーズ著 芝田進午編訳 青木書店
1975/9/25 ベトナムと人類解放の思想 芝田進午著 大月書店
1976/1/1 世界大会の記録 1976 – 1 第二十二回原水爆禁止世界大会 広島・長崎の声を全世界に 原水爆禁止日本協議会 原水爆禁止日本協議会
1976/11/13 人類危機の13日間 民藝の仲間179号 「民藝の仲間」編集部編 劇団民藝
1977/7/1 地域と科学者 被爆・核・広島特集 日本科学者会議広島県支部編 日本科学者会議広島県支部
1977/7/25 人間の権利 アメリカ革命と現代 芝田進午編著 大月書店
1977/11/15 公務労働の理論 芝田進午編 青木書店
1978/5/1 現代の課題Ⅰ核兵器廃絶のために 芝田進午著 青木書店
1978/7/1 現代の課題Ⅱ現代民主主義のために 芝田進午著 青木書店
1978/12/1 実践的唯物論の根本問題 芝田進午著 青木書店
1979/5/12 季刊・長崎の証言 3号 鎌田定夫編 長崎の証言の会
1979/5/18 平和研究ノート 山田浩、森利一編 広島大学総合科学部国際関係論教室
1979/11/10 季刊・長崎の証言 5号 鎌田定夫 編 長崎の証言の会
1980/1/1 北一明創造美の世界 図録 鎮魂永遠平和 池田20世紀美術館
1980/2/10 季刊・長崎の証言 6号 鎌田定夫 編 長崎の証言の会
1980/9/25 平和学講義 森利一、山田浩編 勁草書房
1980/10/15 核時代の哲学と倫理-人類の生存ために ジョン・サマヴィル著 芝田進午、立花誠逸訳 青木書店
1980/11/10 季刊・長崎の証言 9号 鎌田定夫編 長崎の証言の会
1981/5/15 季刊・長崎の証言 11号 鎌田定夫編 長崎の証言の会
1982/1/10 現代民主主義と社会主義 芝田進午著 青木書店
1982/7/20 反核・日本の音楽 ノーモア・ヒロシマ音楽読本 芝田進午、矢澤寛、木下そんき編 汐文社
1983/4/15 差別用語 用語と差別を考えるシンポジウム実行委員会編 汐文社
1983/8/16 芸術的労働の理論・上巻 芸術的労働の社会学 芝田進午編 青木書店
1983/9/10 現場からの職業案内 学生諸君!君たちはどう生きるか 芝田進午編 有斐閣
1984/4/1 芸術的労働の理論・下巻 芸術的創造の理論 芝田進午編 青木書店
1984/8/30 平和学講義 山田浩編 勁草書房
1985/6/16 ヒロシマ母の記 史樹の「死」を生きて 名越操著 平和文化
1985/7/25 原爆を許すまじ 世界の空へ 木下航二編 あゆみ出版
1987/5/29 文化と伝統を語る 原太郎対談集 原太郎 [ほか] 著 大月書店
1987/7/1 核時代Ⅱ文化と芸術 芝田進午 青木書店
1987/7/1 核時代Ⅰ思想と展望 芝田進午、青木春雄著 青木書店
1987/7/28 ヒロシマわが罪と罰 原爆パイロットの苦悩の手紙 (ちくま文庫) クロード・イーザリー、ギュンター・アンデルス著 篠原正瑛訳 筑摩書房
1988/12/12 ベトナム戦争の記録 「ベトナム戦争の記録」編集委員会編 大月書店
1989/3/25 人生と思想 芝田進午著 青木書店
1990/1/22 論争・生物災害を防ぐ方法 バイオ時代の人間の権利Ⅱ 芝田進午著 晩聲社
1990/6/1 ヒロシマ・ナガサキから何を学ぶか 第4集 占領軍・日本政府は何をしたのか 東京都原爆被害者団体協議会(東友会)編 東京都原爆被害者団体協議会(東友会)
1990/12/1 反核家族のお陽さま 反核家族 1 本間美智子編 反核家族
1992/11/10 戦争と平和の理論 芝田進午編 勁草書房
1992/12/18 運動の中の思想 唯物論研究協会 編 イクォリティ
1993/2/1 北一明 人生夢幻 中国北京展開催記念出品聚花 北一明創美学研究所編 北一明創美学研究所
1993/6/1 ヒバクシャ ともに生きる 第11号 原爆被害者相談員の会編 広島YMCA
1993/8/10 バイオ裁判 バイオ時代の人権と予研裁判 芝田進午著 晩聲社
1993/12/1 駆けぬけて 羽原好恵追悼集 羽原好恵追悼集刊行委員会編 羽原好恵追悼集刊行委員会
1995/6/1 ヒバクシャ ともに生きる 第13号 原爆被害者相談員の会編 広島YMCA
1995/7/5 被爆50年 原爆投下とこれからのヒロシマ(『ひろしまの地域とくらし』第177号) 広島自治体問題研究所編 広島自治体問題研究所
1995/8/1 世紀を超えて 爆心復元運動とヒロシマの思想 児玉克哉編 中国新聞社
1997/3/31 平和文化研究 第19・20集 合併号 長崎総合科学大学長崎平和文化研究所編 長崎総合科学大学・長崎平和文化研究所
1999/6/25 日本原爆論大系 第6巻 核兵器禁止への道Ⅲ 岩垂弘ほか 日本図書センター
2000/11/10 科学者として 新井秀雄著 幻冬舎
2001/9/25 実践的唯物論への道 人類生存の哲学を求めて 芝田進午著 青木書店
2002/4/1 長崎平和研究 第13号 長崎平和研究所 長崎平和研究所
2002/6/15 芝田進午の世界 核・バイオ時代の哲学を求めて 芝田進午さんを偲ぶ会編 桐書房
2015/3/14 バイオ時代と安全性の哲学 予研=感染研裁判と再移転要求運動 芝田進午遺稿集 芝田進午著 国立感染症研究所の安全性を考える会編 桐書房

 

 年月日  誌名  号  備考
1957/6/1 中央公論 1957. 6 6月号 第828号
1970/7/1 文化評論 1970.07 1970-No.106 1970年7月
1973/3/1 世界 1973.3 第328号
1973/8/1 世界 1973.8 第333号
1975/7/1 季刊 科学と思想 1975.7 夏季号 No.17
1976/2/1 平和運動 1976.02.01 No.89(通巻404号)
1977/10/1 季刊 科学と思想 1977.10 秋季号 No.26
1977/11/1 文化評論 1977.11 1977-No.199 1977年11月
1978/1/1 季刊 科学と思想 1978.01 冬季号 No.27
1978/4/1 季刊 科学と思想 1978.4 春季号 No.28
1978/7/25 あさ 1978.7 14号
1978/8/1 木の葉のように焼かれて 第12集 1978.08 第12集
1978/12/1 世界 1978.12 第397号
1979/5/1 文化評論 1979.05 1979-No.217 1979年5月
1980/6/1 広島通信 1980.06.01 No.62
1981/6/1 IPSHU研究報告シリーズ No.5 核兵器禁止運動の社会学的研究 1981.6.1 研究報告No. 5
1983/7/1 新英語教育 1983.07.01 通巻第166号
1984/7/25 あさ 1984.7 18号 終刊号
1986/3/1 月刊非核自治体通信 第一年 1985年3月~1986年2月 付-別冊非核自治体宣言文集 1
1993/12/1 部落 1993.12 第45巻第13号 通巻第571号
1997/6/30 不戦 1997.5・6合併号 5.6月合併号 第10巻第4号
1998/3/1 原爆と文学 1998.03 1998年版
2001/9/10 科学・社会・人間 2001.4号 2001.09 通算78号

芝田進午

芝田進午

しばた・しんご 19300326生20010314没 享年70 哲学者。反核文化論を提唱。広島大学教授(1976~93年)。担当する平和科目での講義(2コマ)を依頼される。