51　自分史 – ヒロシマ遺文

詠草　昭和期

詠草　昭和期<作業中>

No.	年月
	1965	火幻吉浦グループ発足

	1972	（昭和47）
81	08	宇吹ヤス 13-16
		松田弘江　あとがき「この個性が固まらないように絶えず良い作品をみて巾を広げ味わいを深くしてゆきたいものです」
82	09	宇吹ヤス 5-6
83	10	宇吹ヤス 1-3
		おしらせ（宇吹）
84	11	宇吹ヤス 4-6
		”松茸狩り”
85	12	宇吹ヤス 3-4
	1973	（昭和48）
86	01	宇吹ヤス 1-3
		”保育所の遊戯会”
		”墓参り”
		おしらせ　09　〈去る7日の火幻新春歌会において宇吹様が三位入賞〉
87	02	宇吹ヤス 1-3
88	03	宇吹ヤス 1-3　旅行
89	04	宇吹ヤス 1-3
91	06	宇吹ヤス 4-6　江田島
92	07	宇吹ヤス 7-9　蛍　米国返還被爆資料展
93	08	宇吹ヤス 1-4
94	09	宇吹ヤス 1-4　津和野の旅　戦争と人間を見る
95	10	宇吹ヤス 1-4
		おしらせ1-4　吉浦安芸津竹原合同歌会　11月3日　呉勤労会館
96	11	宇吹ヤス 1-3　”松茸狩”　”歌会”
97	12	宇吹ヤス 4-7
	1974	（昭和49）
98
99	02	宇吹ヤス 4-6　”古りしめざまし時計”　”お寺詣り”
100	03	宇吹ヤス 6-7
101	04	宇吹ヤス 1-4　”旅”　”映画「未来の遺跡」を見る”
102	05	宇吹ヤス 1-3　　「母の日」
103	06	宇吹ヤス 4-5
104	07	宇吹ヤス 1-4　 ”砂丘への旅”
		我が歌の酷評をなす子との視野に闇を截りゆく淡き蛍火
105	08	宇吹ヤス 1-4　 ”尾道”　”花火”
		原爆の閃光を昨日の如く顕たしめて離合ライトがはじく真夏陽
		水欲りし魂へ注げ惜しみなく虹をたたせて高き噴水
		灼熱地獄に狂いし魂か広島の灼けたる道をかけめぐる枯葉
106	09	宇吹ヤス 3-5 “鈴虫” 　 “合宿”
107	10	宇吹ヤス 7-10
108	11	宇吹ヤス 4-6
109	12	宇吹ヤス1-3
	1975	（昭和50）
110	01	宇吹ヤス1-3
111	02	宇吹ヤス1-3
112	03	宇吹ヤス6-7
113	45	宇吹ヤス　1-3合併号
114	06	宇吹ヤス4-6
115	07	宇吹ヤス12-14
116	08	宇吹ヤス6-8　”映画「惑星からの侵略」”
117	09	宇吹ヤス4-6　”音戸合宿”　”孫生るる”
118	10	宇吹ヤス1-4
119	11	宇吹やす4-6　健やけく育たん希いか父母は「健」と名づけし笑まい深き孫
120	12	宇吹やす1-3
	1976	（昭和51）
121	01	宇吹ヤス1-4
122	02	宇吹ヤス1-3
123	03	宇吹ヤス4-7
124	04	宇吹ヤス11-13
125	05	宇吹ヤス11-13
126	06	宇吹ヤス4-6
		「6月6日広島県歌人会で宇吹様三位・・・入賞」
127	07	宇吹ヤス1-3
128	08	宇吹ヤス1-3　”「続「惑星からの侵略」映画”
129	09	宇吹ヤス4-6
130	10	宇吹ヤス7-9
131	11	宇吹ヤス1-3　倉敷
132	12	宇吹ヤス4-6　弥山　吟道
	1977	（昭和52）
133	01	宇吹ヤス13-14　「母」
134	02	宇吹ヤス9-11
		乳房知らざる孫に添寝す温き部屋四人の孫育てし母想いつつ
		お知らせ　呉・安芸津・竹原合同歌会　3月21日（春分の日）10時より　会費300円　場所：呉市焼山町　宇吹様宅
135	03	宇吹ヤス4-6
136	04	宇吹ヤス2-4
137	05	宇吹ヤス1-2　いかるがの旅
138	06	宇吹ヤス4-5
139	07	宇吹ヤス1-2
140	08	宇吹ヤス1-2
141	09	宇吹ヤス1-2
142	10	宇吹ヤス3-4
143	11	宇吹ヤス6-7
144	12	宇吹ヤス4-5
	1978	（昭和53）
145	01	宇吹ヤス2-3
146	02	宇吹ヤス1-2
147	03	宇吹ヤス1-2
148	04	宇吹ヤス4-5
149	05	宇吹ヤス4-5　竜安寺　吾唯足知
150	06	宇吹ヤス2-3
		「原爆〈ひ〉を呪え」とライトに泛ける亡霊が叫ぶライトの詩舞の静寂
151	07	宇吹ヤス1-2
152	08	宇吹ヤス1-2
153	09	宇吹ヤス2-3
154	10	宇吹ヤス1-2
155	11	宇吹ヤス1-2
156	12	宇吹ヤス1-2
	1979	（昭和54）
157	01	宇吹ヤス1-2
158	02	宇吹ヤス1-2
159	03	宇吹ヤス1-2
160	04	宇吹ヤス1-2　京洛の旅
161	05	宇吹ヤス1-2　”同窓会（46年ぶりの出会）”
162	06	宇吹ヤス1-2　”県立養護学校の陶壁画を見る”
163	07	宇吹ヤス1-2
164	08	宇吹ヤス1-2　鵜飼
165	09	宇吹ヤス1-2　花火　平和式典
166	10	宇吹ヤス2-3
		蜜月の瞬時も知りいん亡息の部屋に確かな秒音刻む電子時計
167	11	宇吹ヤス1-2
		二人の子傍えに詣ず大谷本廟の無量寿堂秋空巣めり
168	12	宇吹ヤス1-2　忘年会
	1980	（昭和55）
169	01	宇吹ヤス1-2
170	02	宇吹ヤス1-2
171	03	宇吹ヤス1-2
172	04	宇吹ヤス1-2
173	05	宇吹ヤス1-2
174	06	宇吹ヤス1-2　隠岐の旅
175	07	宇吹ヤス1-2　隠岐の旅
176	08	宇吹ヤス7-8　〈亡息〉
177	09	宇吹ヤス1-2
178	10	宇吹ヤス1-2
179	11	宇吹ヤス1-2
180	12	宇吹ヤス1-2　仏通寺
	1981	（昭和56）
181	01	宇吹ヤス1　八畳岩
182	02	宇吹ヤス1
183	03	宇吹ヤス1　夫婦でのハワイ旅行
184	04	宇吹ヤス1　ハワイ旅行
185	05	宇吹ヤス1　伊勢参り
186	06	宇吹ヤス1　ひょうたん
187	07	宇吹ヤス1　娘の手術
188	08	宇吹ヤス1　大山登山
189	09	宇吹ヤス1　〈鹿島の宿〉
190	10	宇吹ヤス1　〈観音詣で〉
191	11	宇吹ヤス1　柳川の旅
192	12	宇吹ヤス1　呉少年合唱団演奏会
	1982	（昭和57）
193	01	宇吹やす1
		〈火幻新年歌会で宇吹様三位、西岡様四位入賞〉
194	02	宇吹やす1
195	03	宇吹やす1
196	04	宇吹やす1
197	05	宇吹やす1
198	06	宇吹やす1
199	07	宇吹やす1
		〈来月は二百号（宇吹）〉
200	08	宇吹やす1
201	09	宇吹やす1
202	10	宇吹やす1
		あえぎ登りし鳴沙山沈炎みゆきし落暉の雄大鮮らしく炎ゆ
203	11	宇吹やす1 -2
		侵略に加担も杳し反核の心ひそかに座す老人会
204	12	宇吹やす1 -2
		「仲麻呂」の郷愁杳か中天に澄たる月を仰ぐ「西安」
	1983	（昭和58）
205	01	宇吹やす1-2
206	02	宇吹やす1-2
207	03	宇吹やす1-2
208	04	宇吹やす1-2
209	05	宇吹やす1
210	06	宇吹やす1
211	07	宇吹やす1
212	08	宇吹やす1
213	09	宇吹やす1
214	10	宇吹やす1
215	11	宇吹やす1
216	12	宇吹やす1
	1984	（昭和59）
217	01	宇吹やす1
218	02	宇吹やす1
219	03	宇吹やす1
220	04	宇吹やす1
221	05	宇吹やす1
222	06
223	07
224	08
225	09	宇吹やす1
226	10	宇吹やす1
227	11	宇吹やす1
228	12	宇吹やす1
	1985	（昭和60）
229	01	宇吹やす1
230	02	宇吹やす1
231	03	宇吹やす1
232	04	宇吹やす1
233	05	宇吹やす1
234	06	宇吹やす1
235	07	宇吹やす1
236	08	宇吹やす1
237	09	宇吹やす1
		子が呉しツクバ博への夢旅行整う荷物を今日も確かむ
238	10	宇吹やす1
239	11	宇吹やす1
240	12	宇吹やす1
	1986	（昭和61）
241	01	宇吹やす1
		あまたの祈り沈めて穏し遠く来て今ガンジスの初日に真対う
242	02	宇吹やす1　エア・インデア
243	03	宇吹やす1
244	04	宇吹やす1
245	06	宇吹やす1
246	07	宇吹やす1
247	08	宇吹やす1
248	09	宇吹やす1 　尾瀬
249	10	宇吹やす1 　尾瀬
250	11	宇吹やす1
251	12	宇吹やす1
	1987	（昭和62）
252	01	宇吹やす1
253	02	宇吹やす1
254	03	宇吹やす1
255	04	宇吹やす1 　吉川英治碑記念文化祭短歌大会
		吉川英治碑記念文化祭短歌大会　5月３日音戸瀬戸公園
256	05	宇吹やす1 　歌碑除幕
257	07	宇吹やす1
258	08	宇吹やす1
259	09	宇吹やす1
260	10	宇吹やす1
261	11	宇吹やす1
262	12	宇吹やす1
	1988	（昭和63）
263	01	宇吹やす1
264	02	宇吹やす1
		食文化には程遠き躰を「ラ・マルミット」フランス料理の食卓につく
265	03	宇吹やす1　竹原
266	04	宇吹やす1
267	05	宇吹やす1
268	06	宇吹やす1
		開発の贅を晒して悠然と淡路神島は我等を迎う
269	07	宇吹やす1　たけのこ村
270	08	宇吹やす1
		食べ足らい子等帰りたり老夫婦〈おいふたり〉樹陰しずかに蝉しぐれ
271	09	宇吹やす1
		諦観も妥協もあらず自が主張しかと告げ泣くみどり児とあり
272	10	宇吹やす1 　「猿の惑星」
273	11	宇吹やす1
	1989	（平成元）
274	02

京大文学部国史研究室＜宇吹在籍時＞

日本史研究室の歩み＜抄＞

小葉田淳（1905～2001）：国史学第１講座

赤松俊秀（1907～78）：国史学第2講座

小葉田が昭和44（1969）年、赤松が昭和46（1971）年に退官を迎えるまで、２人は事実に基づいた堅実な学風を自ら堅持しつつ、自由奔放な戦後の若者の学問的成長を温かく見守り、多くの個性的な研究者を育て上げた。

岸俊男（1920～87）：国史学第１講座

岸が教授に昇任した前後は、学生運動の昂揚期に当たっており、荒れる学生を前にして、岸は国史学の主任教授として常にこれに誠実に対処しながら、学問のあるべき形を身をもって示した。

朝尾直弘（1931～）

昭和43（1968）年に助教授になった朝尾直弘（1931～）は、第1講座の岸を助け、実質上は小葉田退官の後を受けて、近世史を講じた。当初は幕末期を研究した朝尾はやがて近世初期に研究の力点を移し、『寛永時代の基礎的研究』（1964年）で学位を得た。昭和55（1980）年に第2講座の教授に昇任した朝尾のもとで、「大学紛争」によって中絶したままになっていた読史会の大会が昭和60（1985）年秋に再開された。また長年の懸案であった文学部附属博物館の改築がなり、蒐集の古文書・古記録類は設備の整った新館の収蔵庫に収納された。朝尾は学生部長、附属図書館長などを歴任する一方、織豊政権、鎖国、身分制、都市論など近世社会に関する理論的、実証的な研究によって長く学界の指導的立場を保ち続けた。

能平のAgora一河音能平追悼文集

能平のAgora一河音能平追悼文集（刊行委員会＜河音久子気付＞20041011）

内容＜作業中＞

頁
	大山喬平	刊行の辞
003	弔辞

019	河音能平の遺稿

085	河音能平の歴史学

125	さまざまな出会い
127	甲南のころ

151	「Agora」のころ

164	陳列館の前後

208	大阪市大のころ

252	関西大学大学院

257	学問の先輩・友人・後輩

293	国際交流・資料の国際比較

333	家族

351	略歴・著作目録

371	お礼にかえて

止

ヤスの旅一覧（国内）

止

いとこ会　1999年9月25日

いとこ会

1999年9月25日　会場：ヤスの実家

撮影：宇吹暁

第31回おんど会　2003年2月8日

第31回おんど会　2003年2月8日　会場：戸田本店（音戸町）

黄印は社会科教員。後列右から2番目＝加納恒治先生

久留島恵一先生

佐々木優秋先生

止

広島県立音戸高等学校第21回卒業証書授与式

止

広島県立音戸高等学校の日々（抄）1969年10月1日～

月日
1969
0930	職員会議　宇吹着任の挨拶
1002	朝礼　着任式（宇吹）
1006	高教組本部オルグ　副委員長　11・13の斗いについて
	職員会議　高校生の政治活動について　部落研と安保
1007	今日より2週間、1年5組のHR
1011	[職員会議]②同教報告　広相就職差別事件に関連して
1017	職員会議　②高同教大会（臨時時間割）今日・明日
1021	[職員会議]④同和講演会　22日（水）9:20～12:00　正覚寺　講師・広大　後藤陽一
1028	本部オルグ
1102	文化祭
1224	終業式
1970
0108	始業式
0209	3年期末試験。～14日。
0301	卒業式。


	社会科教員集合写真

	出典：『Graduation Memory 21th 1970 音戸県立音戸高等学校』（卒業アルバム）

ヤスの自分史10：原爆・終戦

ヤスの自分史：原爆・終戦

昭和二十年八月六日。

私と母は内のの谷という所へ畠を借りていたので朝行く途中、原爆の閃光を見た。自分の眼の前がピカットと光った。何か普通より違う感覚である。爆音が聞こえたので空襲だと直感。母と走って梅林の防空壕へ入らしてもらった。静かに爆音がしなくなったので恐る恐る壕から出て広島の空を仰いだ時、あの原爆雲、もくもくと無邪気に広がる。あれを見たのである。

世界で始めての爆弾。誰も解らぬ。「ガスのタンクが爆発したのだそうだ」「新しい爆弾だそうだ」皆思い思いの事を話した。何時までも道路で話し合ったものだ。

其の中に、今の保育所が共済病院だったので、そこへ火傷の人がトラックで運ばれてきだした。みんな黒こげで仁王さんの様に大きくはれている人もいる。正視できない姿である。これは大変だと思った。警防団が召集され、広島へ救援にむかった。

下川さんには弟が召集あり、兄と妹が見送りに行かれ三人とも死なれた。堀田さんも親の家が広島なので救援に行かれた。肉親を求め来る日も来る日もみんな歩いた。命絶えた人は火葬にするだろう。探してもいない筈。それでも毎日探す人は絶えない。広島の惨状を直接見たのではないが、聞くのに胸が張り裂けそうだ。

九日、長崎も洗礼を受けた。

八月十五日。

終戦の詔勅放送あり。

この日岩神の畠へ母と仕事に行っていた。下の段が木村の墓所である。木村のおじさんが下から「おごうさん、もう防空壕は入らんでもええんで。戦争は終わったんじゃけん」びっくりした。大切な放送がある。玉音放送である。放心、虚脱、敗戦の足音の日々高まりを聞きながらも心の一部には神風を祈っていたのである。

起たざれば虚脱の闇に吸われいん　夫婦の日を信ず終戦

ひた踏みしがなべて虚構と知りし　今吐く息白し消ゆるたそがれ

虚構の長き橋踏み終えて狂わざるふし太き双掌を静かに凝視む

踏みしむる大地は揺れたり虚脱より起たねば命は子と共に絶ゆ

繰り言と笑われて吐く大正の苦汁を秘めて白し我が息

軍国の夢破れたり崩れゆく大地を踏みて子と共に佇つ

終戦の日の追憶を詠めば斯くの如し。

ヤスの自分史9：空襲下の生活

敗戦の色が濃くなりだした頃、あの人も、この人も戦死の公報がありだした。何時公報があるのかとビクビクの毎日が続いた。

其の頃、父が別居すると言い出した。余りにも戦死の公報が続くので生きて帰って来るとは思えない様になった。私と子供二人三人をかかえてゆくより自分一人が別居した方が楽だと思ったのではないか。毎日其の事にこだわる。

辛かった。母は私に言った。

「別れるのなら別れよう。然しみんなで働いたのだから、じいさんだけに金は渡せない。自分は静男からあんたと子供を頼むと聞いているのだから、あんたとは別れん。ある金を三分しよう。一つ分をじいさんに渡し二人でがんばろう。帰るまで」

嬉しかった。二人はしっかり心に誓った。

おじいさんは一生懸命生きようと思ったのだろう。息子は生きては帰らないと決めていたのだろう。空襲警報が出れば一番に防空壕に一人で逃げていたのを見てもわかる。

母は、哲夫を背負い、瞳をこする美智子の手を曳いて逃げてくれる。私は家を守る為に一人は家に残るのである。夜中何度も避難する。眠る間はない。防空ズキンにもモンペにもみんな名前と血液型を書きつけてある。大人も子供も。どんな場所で怪我等しても輸血等出来る様にしてあったのか。

国の方針には絶対服従の時代。建物の疎開もあった。消火の為に防水池があちらこちらに造られた。其の場所に当った者の不運である。姉、＊＊も呉住居を追われた。そして吉浦にきた。現在の吉浦の家の場所も建物疎開にあった。堀田の家があった。地主は松原である。大きな池だった。終戦になって地主に返され、それを譲り受ける事が出来て現在に至った。

次第に戦局は不利に思えたが、神風を信ずる国民である。本土決戦で戦う意気込み、身の程を知らぬ思い上がりであった。防火演習、救護演習、等々、隣組活動が盛んである。若く健康な身には苦にはならないけれど、病身の人達には、ついて行けない労働である。新聞報道は戦勝を報ずるけれど、ヒソヒソと敗戦がささやかれ出した。表面ばかり見せられても何処からかニュースは流れ出してくる。

「欲しがりません　勝つまでは」

どんなに耐えをしいられてもみんながまんの国民だった。

敵機をうち落下傘で投下した、アメリカの飛行機だったのかな。岩上の刑務所へ入所していたのがいた。よく家の前を自動車にのせられて目かくしをされ連行されてゆくのを見ていた。赤いちぢれ毛が印象的に眼裏にやきついている。

ヤスの自分史8：配給と防空演習

配給食料品も遅配がちになった。前川の処が雑炊食堂になった。みんな並んで行列をしている。箸が立つ硬さの雑炊が規準だったとか。

私の家では父が百姓をしてくれていたので、イモ、ジャガイモ、南京、菜類、大根等を食べれば、何とか空腹はしのげた。米を少しの中へ、イモ、大根等をたくさん入れて量を増やして食べる。

それはまだいい方である。隣家等では、配給の一ヶ月分を子供達がそれぞれ勝手に食べるので直になくなる。たまりかねて米にもメリケンにもカギをかけてあるのだそうだ。それでも空腹にはかなわないので、あけて食べるそうだ。

豊富な食生活の今を見ると、あの頃を思い出すのさえ恐ろしい様だ。食べ物の無い時代を通り過ぎた者は近い将来襲うであろう食料難時代等耐ゆる事はたやすい事である。

隣組で防空演習も度々あった。空襲警報になると道路で青松葉を燃す事もした。何しろ生の青松葉だから燃えない。いぶすのだ。煙幕のつもりである。

白壁は目立たない様に黒く汚す。敵機から見えない擬装のつもりである。何のことはない、子供だましの労力浪費。どんな人が指導をしたのか、よくみんなついていったものだ。馬鹿馬鹿しくて、無智によく馴らされたものだ。

夜は燈火管制である。少しあかりがもれていても注意を受ける。暗い火の下何をしていたのかしら。

ヤスの自分史7：子どもの疎開

参観日には必ず出席した。子供に夢をかけるより他ない自分だったから。おかげで美智子も勉強はまあまあやった。楽しみはそれ位しかなかったものだから、嬉しかった。

美智子が小学一年生の頃、空襲をさけて疎開先があるものは疎開する様にとの学校からの通達があった。

どうしても行く事の出来ない子供は集団疎開といって山地のお寺とか学校へ集団で疎開する。私は宇吹本家の納屋をかしてもらう事が出来た。子供二人を連れて、おばあさんと交替しながら生活した。

美智子は焼山の小学校へ通学させた。焼山の子等の中、シラミがいる子がいてそれがうつり困った。原始的な生活である。水は家の前を流れる小川の水を使う。洗い物、食べ物、洗濯物、何でも其の小川である。上流で何をしているか知れたものではないけれど（上流に家はなかった）他の家もそうしているのだから仕方がない。風呂は三、四日交替にわかす。木はいくらでもあるのに習慣なのだ。毎日入浴していた私達も便利が悪い等とは言っておられない。

家のまわりが草深いのでヘビがいくらでもいる。学校からの帰途何匹か数えきれない程いる。竹藪があるので、竹の子、フキ等食べきれない程ある。夏は蛍が飛び交う。蚊は多いから蚊帳は毎晩つる。

納屋の後ろの山へ、本家のおばさんと一緒に防空壕を掘った。当座の食物とか救急医薬品とか重要なものをその穴に入れておいたものだ。

ヤスの自分史6：闇値と宇品署への出頭

次々統制になっていった。何もかも、物は不足しだした。商売の下駄も花緒も公定価格がきめられたけれど、其の値段では品物は無かった。いきおい闇値が生れる。経済警察というのがあって闇値に眼を光らす。

花緒を闇値で買って警察に呼び出された。宇品署に出頭すべしと。下駄屋は全部買っていたのだ。駅前に＊＊、東本町に＊＊、本町に＊＊と家、みんなぞろぞろ恐る恐る出頭した。一人ずつ取り調べを受ける。私は一番後だった。巡査が私の顔をじろじろ見ながら、名前をきいた。宇吹です、答えると里は何処かとたずねる。矢野の＊＊の娘ですと答える。矢野まで迷惑がかかるのかと心配していると「＊＊さんの妹かね。＊＊さん元気かね」。地獄で仏とはこの事かも知れぬ。＊＊さんが好きだった巡査だった。呉地方には知った人はいないと思ったとの事。代書（始末書を書いてもらう為）で待っていると、良い具合に書いてやってくれといいにきてくれた。帰途早速矢野へ立ち寄り事情を話すと、挨拶に行って応召中両親と子供をかかえての商売の辛さをのべて罪にならぬ様頼んで置いた方がよかろうと、兄につきそわれて自宅を訪ねた。すると＊＊（花緒を買った問屋）は今気が小さくなっているから、今たくさん品を買っておいてやれば良い、始末書だけで別に罪にはならないと教えられ、まずは一安心と胸を撫ぜた次第。

出征の人は誰でも見送りに出た。召集は珍しくなくなった。お宅もですか、――――、――――、みんなである。「＊＊さん」応召がかかっても何処にいるか解らない為、結局兵役をのがれた。案外聖戦でないのを知っていて協力しなかったのかも知れぬ。酒さえ呑めば良い人だった。

金物は何でも供出する時代だった。仏壇の飾り、真鍮、下駄の裏金等も供出した。学校の校庭へ集められて放置されてあった様に思うが、ほんとうにそれが再生されたものかどうか。みんな国の為という名のもとに夢遊病者の様だった。ぜいたくは禁じられ、遊びも禁じられ、国民は軍国指導者の思うままに動くより仕方がなかった時代である。衣料も切符制になり何も買えなくなった。

金はあっても点数がない為何も買えない。古着を買う時代になった。何もない中からやりくりをして。妹きみちゃんは＊＊へ嫁いだ。何を買ってもらってものか。私の時代は品はあるが金が無く、きみちゃんは金はあっても品がない破目だったのである。私も＊＊の奥様の古着を買った。＊＊のトシ子さんがゆずってもらっているのを見てから買ったのだ。山まゆのコート、めいせんの単衣、きんしやの浴衣。セルの着物、確か四枚である。仕入れ、学校、出歩く事は全部私だから忙しい。

年月日

1971
0310	『火幻　1971春号』p.38
	疎まるる眸<ひとみ>に馴れし淡き姿〈かげ〉菊香やさしき座に固くおり
	白髪に杖曳く姿を写しいるわが店の鏡をひたに拭いぬ
	あえなくも消ゆる淡雪日陰にて固くよろえる残雪もあり
	子に生きし母もかくやとふし高きわが手見つむも透ける湯槽に
	欲しきものボーナスでという吾子の笑顔百合の蕾の大きくふくらむ
	水欲りて逝くきし人らの霊魂〈みたま〉ともなめずる仕草冬風〈かぜ〉に揺るる灯（平和の灯）
	シルクロードの幻想曲余韻に浸りつつ出ずる歩道をかけゆく落葉

0720	『火幻　1971夏号　ヒロシマ平和特集』pp.29-30
	舅病む
	何時の日かあるべし老残わが姿〈かげ〉を怯〈お〉じつつぬぐいゆく舅の漏尿
	ぬれ光る屋根にひと日を托す老父〈ちち〉の重き瞼<まぶた>にも夢宿るらし
	病む舅の土になじまぬ掌は白し曲りし指の爪臥床に切る
	土に生くる夢なお持つか春まきの種を病み床〈ど〉に舅はまさぐる
	限られし病み床〈やみど〉の視野に今し入る機影をしずかに追い給う舅
	とめどなく涙溢るる伯母の訃か波ひたひたとふなべりあらう
	開く口のリズムにも馴れ一滴の汁だにこぼさぬ舅との日課
	限られし病み床の視野を薫風に向き違えつつ回る矢車

1020	『火幻　1971秋号』p.52
	廻りゆくバスに身ゆだね遠山を包める霧にわれも入りゆく
	太古への夢をいざなう黒湖の潮騒ききつつ浸る忘帰洞
	黒潮の侵蝕深き岩肌に寄り合い生くる貝に触れみる
	病みし日を重きまぶたに選り給う豆種亡父〈ちち〉なき部屋にちらばる
	離りゆける吾子の新婚旅行〈たびだち〉にうつろなる胸内に埋むる熱き茶を飲む
	旅立ちし夫婦を想い侻つ夜空〈そらにむらくも分けて今出でし満月〉
1972
0325	『火幻　1972春号　同人三氏追悼号』p.29
	風無きに舞いつつ散れるもみじ葉の寂けさ充てり夕映ゆる庭
	<作業中>
0715	『火幻　1972夏号　同人三氏追悼号』p.46
	いつの日かたぐる想い出煌〈かがやく〉ける霧氷と並びて夫と佇ちたり〈たちたり〉
1215	『火幻　1972新春号』p.22
	すだき終えし安らぎのさまに横たえし鈴虫の死骸〈むくろ〉しばし掌に置く
	<作業中>
1973
0315	『火幻　1973年春号　荏原肆夫・梅田昌一・国川浩三氏追悼』p.29
	聖戦と信じて絶ちし愛幾万か妻恋うる歌くり返し読む
	<作業中>
0715	『火幻　197３年夏号』p.20
	凝死
	羽衣のうたがい持たぬ天人〈して〉の瞳が眠れぬ夜闇に鮮かに顕つ
	<作業中>
1015	『火幻　197３年秋号』p.57
	憂国の固ききずなに合集う留忘碑〈ひ〉に降りそそぐ木洩日寂か
1974
0315	『火幻　1974春号』p.23
	映画「猿の惑星」
	人類滅亡を夢幻に顕たす映画みつ　虚構の社会埋め雪降る深夜
0710	『火幻　1974夏号』p.25
	目覚し時計
	明け渡さん部屋棚隅に杳き〈くらき〉日の哀しみ共に生きしめさまし
	<作業中>
1210	『火幻　1975新春号』p.12
	空蝉
	生きの苦渋をいちずになめいん空洞もつ根方に朽ちゆく蛇の脱皮〈ぬけがら〉
	<作業中>
1975
0320	『火幻　1975春号』p.12
	逍遥集
	月蝕
	くきやかに煌く星空中天に愁い堪えて月蝕けそめぬ
0710	『火幻　1975夏号』＜原爆30周年特集号＞
	火幻新緑歌会記　加藤壬子　p37-
	宇吹ヤス　p40
	海宝寺の境内に静もる天保の苔むす墓石を包む雨靄
	江波焼窯に燃えし命か天保の墓石と共に雨にぬれおり
	同人集　pp.54－55
	端然と深雪に耐うる裸枝の秘むる樹温をひそかに恋うる
1001	『火幻　1975年秋号』＜歌集「大悲」批評＞
1215	『火幻　1976年新年号』＜歌集「大悲」批評＞

1976
0710	『火幻　1976年夏号』＜広島特集＞
1010	『火幻　1976年秋号』＜第14回火幻賞発表＞
1210	『火幻　1977年新年号』＜広島特集＞
1977
0310	『火幻　1977年春号』
0710	『火幻　1977年夏号』＜広島33回忌特集＞
1010	『火幻　1977年秋号』＜第15回火幻賞発表＞

第楽章
1	序奏とキャラバンの出発

2	死の砂漠と葱嶺の出現

3	緑の都サマルカンド

4	蜃気楼とカラ・ブラン

5	バクダートの夕暮れと歓楽の夜

6	月下のキャラバンとを襲う群盗

7	静かなる地中海への船旅（リュートの歌）

8	ローマへの帰還（アッピア街道）

	Cello　・・・・宇吹幸男・

**年月日	第*回	＜講師＞	＜演題＞
2004（平成16）
0520	1	佐藤茂樹	花がほろりと泣いたこと―金子みすずの世界
0614	2	柚木靖史	日本語力を高めよう
0916	3	岩内一郎	人間探求の旅～自分と他者とのかかわりを求めて
1018	4	宮本洋子	あなたのライフストーリーを考えよう―シンデレレラの誘惑
1118	5	田頭紀和	地球の旅人、タマちゃんが身近な環境問題を探ります

2005（平成17）
0516	1	木本浩一	都市型林業への模索―山ばかりになる広島市の現状と課題
0625	2	桐木建始	最近の心理学あれこれ
0715	3	柚木靖史	日本語力を高めようⅡ
0929	4	田頭紀和	遺伝子診断とバイオテクノロジー
1015	5	丸田孝志	中国における恋愛と結婚の文化
1111	6	山本勝正	夏目漱石と家族

2006 （平成18）
0525	1	藤河家利昭	日本文学／源氏物語
0614	2	吉田節子	健康長寿と食生活実践の方法論
0720	3	末永航	食べて見て愛して
0920	4	柚木靖史	日本語力を高めようⅢ
1019	5	岩内一郎	子どもの性格形成
1110	6	森斌	古事記・万葉集の世界～旅と文学～

2007（平成19）
0525	1	金田文雄	江戸人の見た世界
0621	2	米倉綽	英語のふしぎ発見
0727	3	山本勝正	愛と孤独の作家　夏目漱石
0928	4	宇吹暁	世界遺産入門
1015	5	三木幹子	映画で学ぶファッションの歴史
1109	6	森斌	日本（オオヤシマ）の誕生神話

2008（平成20）
	1	金田文雄	日本人の生活と妖怪とのかかわり
	2	石井三恵	日常生活のコミュニケーションを学ぶ
	3	下岡里英	日本人の食生活の現状～食育の必要性
	4	山内理恵	イギリス文学の中の女性像
	5	石橋由美	コミュニケーションと自我の発達
	6	柚木靖史	日本語の過去を知り歴史観点から奥深さを学ぶ

2009（平成21）
	1	前川裕治	アメリカ黒人の戦いの歴史
	2	市川知美	ハッピーライフを目指した健康管理
	3	金田文雄	外から見た日本語
	4	田頭紀和	身近な植物の愉快な生き残り戦術－進化の歴史から見る植物の楽しみ方―
	5	篠原収	子ども労働とLOHASなライフスタイル
	6	瀬山一正	現代の食の問題を考える～女学院大学の健康成果から問題解決への提言

2010（平成22）
	1	米倉綽	英語の特徴とは？
	2	金田文雄	「江戸の人間ドラマ」―元禄を生きた女たち
	3	石井三恵	ハッピー　コミュニケーション
	4	中田美喜子	情報化社会の光と影
	5	前川裕治	日本人とアメリカ人の英雄観の比較
	6	佐藤茂樹	女流歌人の和歌の言葉の深さを味わう

2011 （平成23）
0513	1	宮本陽子	夏目漱石「虞美人草」を読む
0610	2	金田文雄	御伽草子「浦島太郎」の不思議
0701	3	渡辺佳美	チャレンジ！健康ライフ
0914	4	石橋由美	老いについて
1014	5	小林文香	これからの住まいを考えよう
1104	6	桐木建始	自己をみつめる心理学

年月日	事項	備考
1921
0119	誕生。





1999
0925	ヤスの実家でいとこ会　1999年9月25日。



2022
0703	ヤス、死亡。
0704	宇吹ヤス葬儀。
0811	宇吹ヤス法事。円福寺。

カテゴリー: 51　自分史

浄土真宗本願寺派碩原山　円福寺

詠草　平成期〈1989～〉